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王清州和皮耶羅雙個展即將亮相意大利都靈

 發布時間: 2019-02-19 閱讀次數: 275 【字體: 】  

藝術家:王清州 GIAN PIERO VIGLINO 

學術主持:Judit Torok

策展人:Valentina Ficosecco

展覽時間:2019年2月20-27日

開幕時間:2019年2月22日 16:30

展覽地址:Via Silvio Pellico 3, Torino 

主辦單位:SPAZIO MOUV

展覽海報

自由落體1 Caduta libera 1 138X35cm 紙本水墨 2019

自由落體2 Caduta libera 2 138X35cm 紙本水墨 2019

自由落體3 Caduta libera 3 100X35cm 紙本水墨 2019

液態靈魂1 spilriti liquidi 1 69X69cm 紙本水墨 2019

液態靈魂2 spilriti liquidi 2 69X69cm 紙本水墨 2019

液態靈魂3 spilriti liquidi 3 138X69cm 紙本水墨 2019

萬物皆流 Pantarehl 45X340cm 紙本水墨 2019

展覽說明:

流體

惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。(老子)Pantarhei或者說“萬物皆流”是哲學家赫拉克利特(Eracito)的觀點,他否定了哲學家巴門尼德(Parmenide)的“存在”概念,認為“人不能兩次踏進同一條河流”。哲學家克拉底魯(Cratilo)則是將這一觀點進行了進一步的發展,他甚至認為“人連一次也不能踏進同一條河”,而這種說法是有道理的。不過,赫拉克利特強調,盡管存在著這種不斷的變化,一個深刻的和諧仍是以一種模糊而又不可知的方式統治著這種世界。然后,同樣被稱作激浪派(意為"to flow"、“流動”、”流出”)的流體,是一種受到約翰·凱吉(John Cage)的實驗性展演想法影響的潮流。根據這個想法,我們無法知道動作將會帶來的結果。所以,它更重視創作過程而不是最終藝術品。

另外,流體就像用于繪畫的材料。它們通過顏色、斑點、罩染畫法的互相滲透,使以上表達的概念具有“流動性”。或者說,流體就像自由地流動的思想,像是匯入海洋的河水。

王清州生于中國中部。他得益于祖父的教誨,幼時曾閱讀《大學》、《論語》等儒家原典。他從13歲從藝,寫了二十余年的書法,后涉足水墨創作。

草書(也稱狂草),無疑是最令人驚訝的書法標志。這種寫作是狂熱的,像在風中的草一樣。實際上,目前這種風格是很少使用的:因為它要求掌握眾多技巧,所以主要是以它為藝術。草書,像王先生的繪畫一樣,是抽象藝術。這是王先生在20多年中走過的道路。目前他的水墨畫與自然現象息息相關,而且與藝術家吉安·皮耶羅·維格利諾(Gian PieroViglino)的藝術品一樣,深入大自然。

道教意味著接受混亂,因此它提升自發性,認為一切都自發地產生,是沒有理由的。道教徒強調“為無為"(沒有行動的行動)。從這個意義上來說,吉安·皮耶羅·維格利諾是一位真正的道教徒!事實上,他的朋友弗朗切斯科·洛多拉(Francesco Lodola)先生寫過一篇關于他的評論文章,文章里說“吉安·皮耶羅·維格利諾的作品深植于農村,像一個橄欖樹的根一樣向四處延伸,而且范圍如此廣泛,以至于無法一躍成為一種真正的'onthe road'(在路上)的生活。另外,雖然他對我們土地的難以改變的‘鄉土觀念’感到厭煩,但二者都是我們所熱愛的。它的色彩、它的詩意、以及存在方式中的許多矛盾。借助一種具有東方特色的精細與耐心,針對旅行這個主題,我們更愿意選擇日常的短距離漫步:他是在朗格(Langa)地區山丘間的小路中散步,那邊樹林變得一年比一年稀少,因為大量土地被葡萄園和榛樹的果園侵占;而我是在相對純真天然的山地景觀中散步”。八十年代中期,像王先生在書法領域所做的那樣,吉安·皮耶羅·維格利諾通過修復技法發現了經典的罩染技法,這種畫法保留了它所有的魅力。因此,他是在一個古老的技法的基礎上,發明了一種新的畫法。

他的畫作以不確定的時刻為特征,使包裹著風景的薄霧變得可以感知,一排在遠處迷失的樹木,一個充滿神秘幽靈的樹林。一個音樂家(他就是音樂家的)的標志、絞紗、音樂的相似。我借詩人吉奧喬·卡普羅尼(Giorgio Caproni這些話完美地總結了我們的共同思想:“在我的腦海里有一個思想在搖動,它就像一朵玫瑰樣愚蠢。當我們逝去之后一切都將歸于虛無。甚至連虛無都不是,因為虛無同樣是某種東西”。

(意大利藝術批評家、藝術家JuditTorok朱迪特·土耳其撰文,Valentina Ficosecco瓦倫蒂娜·飛口色口翻譯)



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